생활과윤리 2015년 5회 기출문제

2015-09-02 시행 · 11문항

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10번
(가)의갑, 을, 병사상가들의입장을(나) 그림으로표현할 때, A~D에해당하는적절한진술만을<보기>에서있는대로고른 것은?ġ3점Ģ 갑: 어떤개체가쾌락과고통의감정을갖고, 자기의욕구와 목표를위해행위하며, 자신의정체성을느낄수있는 능력등을갖는다면, 그개체는삶의주체이다. 을: 서양의도덕은타인에게해를가해서는안된다고 (가) 가르쳐왔다. 따라서생태계파괴는현재와미래의 인간에게손해를입히므로금지되어야한다. 병: 윤리의확장은생태학적진화의과정이며생태계모든 구성원들의공생을추구하는것이므로, 이땅의모든 존재들의윤리인대지의윤리에이르게된다. 갑 <범 례> A A : 갑만의 입장 (나) B : 을만의 입장 D C C : 갑, 을, 병의 공통 입장 B D : 갑과 병만의 공통 입장 을 병 <`보기`> ㄱ. A: 쾌고감수능력은동물의이익고려를위한충분조건이다. ㄴ. B: 인간은이익관심을갖고있는도덕적행위의주체이다. ㄷ. C: 동물보호는인간의도덕적실천과제로성립가능하다. ㄹ. D: 인간간의의무를넘어선새로운도덕원리가요청된다.
  1. ① ㄱ, ㄴ
  2. ② ㄴ, ㄷ
  3. ③ ㄷ, ㄹ
  4. ④ ㄱ, ㄴ, ㄹ
  5. ⑤ ㄱ, ㄷ, ㄹ 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다. (생활과윤리)
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정답 ③

11번
다음가상편지에제시된전통의례에대한설명으로가장 적절한것은? ׅׅ에게 š자네 부친의 부고(訃告)를 접하고 눈앞이 캄캄했다네. 자네는 성복(成服)하기 전에 곡읍(哭泣)이 끊어지지 않게 하고, 기진 (氣盡)하면 아랫사람에게 대신 곡을 하도록 하게나. 장사 지내기 전에는 정해진 때가 없이 곡을 하고, 졸곡(卒哭)한 뒤에는 아침과 저녁 두 번만 곡을 해도 된다네. …(후략)…
  1. ① 산사람과죽은사람의종적인혈연관계가소멸되는의례이다.
  2. ② 자기존재의근원인시조(始祖)를추모하고보은하는의례이다.
  3. ③ 기성사회로통합되어성인으로서의권리를부여받는의례이다.
  4. ④ 자신에게생명을부여한존재에게효(孝)를표현하는의례이다.
  5. ⑤ 남녀가서로결합하여가계(家系)를잇겠다고서약하는의례이다.
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정답 ④

12번
갑, 을의입장에대한설명으로옳지≥않은것은? ġ3점Ģ 종교는 궁극적 의미와 가치를 다루고, 종교는 과학의 맹목적 환상과 과학은 실험 영역에서 사실과 이론을 잘못된 절대성을 정화하고, 다룹니다. 도덕과 과학이 서로 구분 과학은 종교의 오류와 미신을 되지만 충돌하지 않고 각각의 영역 정화합니다. 이를 통해 과학과 에서 제 역할을 하듯이, 종교와 과학의 종교는 서로를 더 넓은 세계로 관계도 그와 같습니다. 인도하여 번영할 수 있습니다. 갑
생활과윤리 2015년 5회 12번 문제 그림생활과윤리 2015년 5회 12번 문제 그림
  1. ① 갑은과학이종교를, 종교가과학을규제하지않는다고본다.
  2. ② 을은종교와과학이상보적인관계로공존할수있다고본다.
  3. ③ 갑은을과달리종교적믿음이과학적사실에의존한다고본다.
  4. ④ 갑, 을은한영역의지식만가치있다는견해를버려야한다고본다.
  5. ⑤ 갑, 을은종교와과학이서로적대적인관계가아니라고본다.
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정답 ③

13번
현대사상가갑, 을의입장에대한설명으로옳은것은? ġ3점Ģ 갑: 정의의원칙은개인이무엇을소유할수있는정당한 자격을유일한근거로한다. 정당한자격을가진이들이 자유롭게선택하고교환하는절차의규칙을위반하지만 않는다면, 어떤사람은부유하고어떤사람은가난하다는 사실이불행일수는있으나불공정하지는않다. 을: 정의의원칙은권리할당과이익배분의근거원리이다. 개인이어떤여건에서태어나는것은정의롭지도부정의 하지도않은임의적사실이다. 이사실을다루는제도가 정의로운지의여부는합리적개인들이유불리를배제한 채도출한원칙에의거하였는지에달려있다.
  1. ① 갑은정의원칙이가상상황에서의합의를통해구성된다고본다.
  2. ② 을은평등한기본적자유가공정한재분배에항상앞선다고본다.
  3. ③ 갑은을과달리소유권이보장되면균등분배가실현된다고본다.
  4. ④ 을은갑과달리정의원칙은다수결절차에따라도출된다고본다.
  5. ⑤ 갑은최소국가를, 을은복지국가를재분배의실행주체로본다. 사회탐구영역
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정답 ②

14번
㉠에들어갈내용으로가장적절한것은? 나는기업의사회적책임은오로지법을준수하면서자유 로운경쟁에전념하여수익을내는것뿐이라고생각한다. 사회를 향한기업인의선의가사회에반드시좋은결과를가져오는 것은아니기때문이다. 그런데어떤학자는“기업은법의 테두리내에서의경영을통한재무적성과에대한책임만이 아니라인권, 환경등의개선에대해서도사회적책임을 다해야한다. 이것은공익증진을위한것뿐만아니라, 기업이 보다유리한경쟁력을갖게되어장기적으로볼때기업의 목적인이익증대에기여할수있기때문이다.”라고주장한다. ㉠ 나는이학자의견해가 고생각한다.
  1. ① 기업의책임과주주들의이익증진은무관함을강조하고있다
  2. ② 기업의이윤추구와공익이양립될수없음을강조하고있다
  3. ③ 공동선의추구는기업의사회적책임이아님을간과하고있다
  4. ④ 기업의공익활동이기업경쟁력상실의원인임을강조하고있다
  5. ⑤ 합법적인경영이합리적인이윤추구의수단임을간과하고있다
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정답 ③

15번
(가)의갑, 을의입장을(나) 그림으로탐구하고자할때, A~C에 들어갈적절한질문만을<보기>에서있는대로고른것은?ġ3점Ģ 을 갑: 인민주권이인정되는나라에서는모든개인이권력을 평등하게나누고나랏일에참여한다. 보통선거로 뽑힌주민대표들이주민의이름으로, 주민의직접 감독아래업무를수행한다. (가) 을: 하나라걸왕과은나라주왕이천하를잃은것은그 백성을잃었기때문이다. 백성을잃은것은그들의 마음을잃었기때문이다. 천하를얻는방법이있으니, 그백성을얻는것이곧천하를얻는것이다. <범 례> 갑, 을의 정치사상적 : 출발 조건 입장을 탐구한다. : 판단 내용 : 판단 방향 A : 정치사상적 입장 예 아니요 (나) B C 예 예 갑의 입장 을의 입장 <`보기`> ㄱ. A: 정치권력은피치자를국가의근본으로삼아야하는가? ㄴ. B: 정책결정에서피치자의복리(福利)를추구해야하는가? ㄷ. C: 위정자는피치자의신뢰를얻으려고노력해야하는가? ㄹ. C: 가족사랑의원리[親親]를정치에도적용해야하는가?
  1. ① ㄱ, ㄴ
  2. ② ㄴ, ㄷ
  3. ③ ㄷ, ㄹ
  4. ④ ㄱ, ㄴ, ㄹ
  5. ⑤ ㄱ, ㄷ, ㄹ 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다.
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정답 ⑤

16번
(가) 사상의입장에서(나)의㉠에대한설명으로가장적절한 것은? 자신의몸을닦고자하면먼저자신의마음을바르게 (가) 한다[正心]. 자신의마음을바르게하고자하면먼저 자신의뜻을정성스럽게한다[誠意]. 사람을제대로섬길줄모르면서어떻게귀신을섬길수 있으며, 삶에대해서도아직제대로모르면서어떻게 (나) ㉠ 에대해알려하는가?
  1. ① 마땅히애도해야하는일인동시에자연에순응하는과정이다.
  2. ② 자신의업(業)에의해또다른삶을결정짓는윤회의과정이다.
  3. ③ 사계절의운행과같이기(氣)가정기적으로순환하는과정이다.
  4. ④ 고통없는삶을향유할수있는다른세계로들어가는과정이다.
  5. ⑤ 불멸의영혼이육체의구속에서벗어나자유를누리는과정이다.
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정답 ①

17번
갑, 을의입장에대한옳은설명만을<보기>에서있는대로 고른것은? 갑: 예술은드러내고예술가를숨기는것이예술의목표이다. 예술가에게윤리적공감은불필요하다. 아름다운사물을 오직아름다움의의미로받아들여야한다. 을: 예술은인류를행복으로이끄는데없어서는안될수단 이다. 예술은오직인류애를위한것이며, 예술의목적은 미(美)도아니고쾌락은더더욱아니다. <`보기`> ㄱ. 갑은예술에는예술이외의다른목적이없다고본다. ㄴ. 을은예술활동에서미적요소를배제해야한다고본다. ㄷ. 을은갑과달리선(善)을증진하는예술을좋은예술로본다. ㄹ. 갑은예술의독립성을, 을은사회성을지향해야한다고본다.
  1. ① ㄱ, ㄴ
  2. ② ㄱ, ㄷ
  3. ③ ㄴ, ㄹ
  4. ④ ㄱ, ㄷ, ㄹ
  5. ⑤ ㄴ, ㄷ, ㄹ
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정답 ④

18번
다음서양사상가의주장으로옳은것은? 세계평화는받는것이아니라성취해야하는것이다. 평화란 모든전쟁의종결을의미하므로그앞에‘영원한’이라는수식 어를붙이는것은용어의중복일따름이다. 평화는도덕적입법 의최고자리에위치한이성이명령하는보편적의무이다. 국가 들은서로를하나의인격체로대하고, 무력과기만을근절해 평화를예비해야한다. 공화국으로전환한계몽된자유국가 들이연방을결성하고, 호혜적인질서를수립함으로써평화를 확정해야한다.
  1. ① 자유국가들간의연방단계에서세계정부를수립해야한다.
  2. ② 세계시민법은보편적우호조건을규정하는데국한되어야한다.
  3. ③ 도덕적입법의한계를세계정부의강제력으로보완해야한다.
  4. ④ 세계평화의정착을위해개별국가의주권은폐지되어야한다.
  5. ⑤ 세계평화는실제로는불가능하나정치적의무로설정해야한다. 사회탐구영역 (생활과윤리)
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정답 ②

19번
갑사상가에비해을사상가가갖는해외원조에대한입장의 상대적특징을그림의㉠~㉤중에서고른것은? ġ3점Ģ 갑: 만약국제사회에서어떤사회가불리한여건때문에 고통을겪고있다면, 그사회가적정수준의문화를형성 하여질서정연한사회가될수있도록도와야한다. 을: 만약도덕적으로상응하는중요한것을희생하지않고, 나쁜일이일어나는것을막을수있는힘이우리에게 있다면, 우리는마땅히그러한나쁜일을막아야한다. : 원조의 과제로 사회 제도의 개선을 강조하는 정도 Z ӋX : 원조의 목표로 개인들의 복지 향상을 강조하는 정도 ӋY 높음 ㉠ ㉡ : 원조의 근거로 이익 평등 고려의 원칙을 강조하는 정도 ӋZ ㉢ Y ㉣ ㉤ 높음 X 낮음 높음
  1. ① ㉠
  2. ② ㉡
  3. ③ ㉢
  4. ④ ㉣
  5. ⑤ ㉤
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정답 ①

20번
(가) 사상의관점에서볼때, 퍼즐(나)의세로낱말(A)에대한 설명으로옳은것은? ġ3점Ģ 친애하는자는인자(仁者)가아니다. 하늘을시간으로 구분하는자는현자(賢者)가아니다. 이(㤐)와해(害)를 (가) 구별하는자는군자(君子)가아니다. 명성을좇아참된 자기를잃은자는선비[士]가아니다. (A) (B) [가로열쇠] (나) (A): 엘리아데가제시한‘성스러움의드러남’이라는개념 (B): ‘자신을수양하고다른사람을편안하게함’을 뜻하는사자성어 [세로열쇠] (A): …… 개념
  1. ① 좌망(坐忘)을통하여일체의분별의식에서벗어난존재이다.
  2. ② 지혜를갖추고자비를베풀어중생(衆生)을제도하는존재이다.
  3. ③ 사욕을이기고예(禮)로돌아가도덕적인격을완성한존재이다.
  4. ④ 덕과형벌을병행하여왕도(王道)의이상을구현하는존재이다.
  5. ⑤ 허심(虛心)에서깨어나모든망상과번뇌로부터초월한존재이다. ӄ 확인사항 ○답안지의해당란에필요한내용을정확히기입(표기)했는지확인 하시오. 이 문제지에 관한 저작권은 한국교육과정평가원에 있습니다.
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정답 ①

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