'썩히다'는 '썩다'의 사동사로 부패하다는 뜻이 있습니다. '음식을 썩혀 거름을 만들다'처럼 씁니다. 또한 '그녀는 지방에서 재능을 썩히고 있다, 작업자가 없어서 고 가의 장비를 썩히고 있다'처럼 쓸 수 있습니다. '썩이다'도 '썩다'의 사동사지만, 근심 걱정과 관련 있는 추상적인 뜻입니다. 마음이 괴로운 상태가 되는 것의 사동사이므로, '이제 부모 속 좀 작작 썩여라, 여태껏 부모 속을 썩이거나 말을 거역한 적이 없었다" 라고 쓸 수 있습니다. '썩이다'는 걱정이나 근심 따위로 마음이 몹시 괴로운 상태가 되 게 만들다는 뜻으로 예시로는 '속을 썩이다'가 있습니다..그 외 나머지 보기는 다 썩히다가 맞습니다.
2번
(가)~(라)를 고쳐 쓴 것으로 옳지 않은 것은?
① (가) : 오빠는 생김새가 나하고는 많이 달라.
② (나) : 좋은 결실을 맺었으면 하는 바램입니다.
③ (다) : 내가 오직 바라는 것은 네가 잘됐으면 좋겠다는 거 야.
④ (라) : 신은 인간을 사랑하기도 하지만 인간에게 시련을 주기도 한다.
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정답 ②
'바라다'는 생각한대로 이루어지기를 원한다 뜻으로 줄이면 '바 람'이다. '바래다'는 볕이나 습기를 받아 색이 변하다, 볕에 쬐거나 약물 을 써서 빛깔을 희게하다 라는 뜻이다. '바램이다'가 아닌 '바람이다'가 맞는 표현입니다..바램이라는 것 은 바람의 잘못된 표기법입니다
3번
사자성어의 쓰임이 적절하지 않은 것은?
① 그는 구곡간장(九曲肝腸)이 끊어지는 듯한 슬픔에 빠졌다.
② 학문의 정도를 걷지 않고 곡학아세(曲學阿世)하는 이가 있 다.
③ 이유 없이 친절한 사람은 구밀복검(口蜜腹劍)일 수 있으니 조심해야 한다.
④ 신중한 태도로 문제의 본질에 접근하는 당랑거철(螳螂拒 轍)의 자세가 필요하다.
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정답 ④
구곡간장 : 시름과 한이 가득 찬 마음속을 일컫는 말 곡학아세 : 그릇된 학문을 이용해 권력자나 세상에 아첨하는 모 습 구밀복검 : 겉으로는 꿀맛 같이 절친한 척하지만 내심으로는 음 해할 생각 당랑거철 : 자기(自己)의 힘은 헤아리지 않고 강자(強者)에게 함 부로 덤빔.
4번
다음 대화에서 나타난 ‘지민’의 의사소통 방식으로 가장 적절 한 것은?
① 자신의 면접 경험을 예로 들어 상대방을 설득하고 있다.
② 상대방의 약점을 공략하며 상대방의 이견을 반박하고 있 다.
③ 상대방의 견해를 존중하면서 자신의 의견을 제시하고 있 다.
④ 상대방과의 갈등 해소를 위해 자신의 감정을 표현하고 있 다.
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정답 ③
5번
다음 글에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?
① ‘양소유’는 장원급제를 하여 한림학사가 되었다.
② ‘양소유’는 인간 세상에 환멸을 느껴 스스로 ‘성진’의 모 습으로 되돌아왔다.
③ ‘성진’이 있는 곳은 인간 세상이 아니다.
④ ‘성진’은 자신의 외양을 통해 꿈에서 돌아왔음을 인식한 다.
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정답 ②
1.‘양소유’는 장원급제를 하여 한림학사가 되었다.. (○) *3번째 문단 참고 2.‘양소유’는 인간 세상에 환멸을 느껴 스스로 ‘성진’의 모습으로 되돌아왔다..(X) → 인간 세상에 환멸을 느껴서 스스로 온게 아니다..현장에 와서 깨달았다 3.‘성진’이 있는 곳은 인간 세상이 아니다. (○) *2번째 문단 참고 4.‘성진’은 자신의 외양을 통해 꿈에서 돌아왔음을 인식한다.. (○) *2번째 문단 참고
다음 글의 ‘동기화 단계 조직’에 따라 (가)~(마)를 배열한 것 으로 가장 적절한 것은?
① (가)－(나)－(다)－(라)－(마)
② (가)－(다)－(나)－(라)－(마)
③ (가)－(다)－(라)－(나)－(마)
④ (가)－(라)－(다)－(나)－(마)
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정답 ②
(가)는 자전거 사고로 머리 부상에 대한 주제를 환기한다..(동기 화 1단계) (다)‘여러분도’이라는 단어를 지칭하며 자전거 머리 부상과 청자 를 연관 지어 설명하고 있다..(동기화 2단계) (나) 헬멧 착용에 대한 해결 방안을 제시하고 있다..(동기화 3단 계) (라) 헬멧을 착용한다면 사고의 피해를 줄이고 타는 즐거움을 누 릴 수 있다고 청자에게 구체적으로 어떤 도움을 주는지 언급하 고 있다..(동기화 4단계) (마) ‘헬멧 착용하자.’는 요구를 하고 있다..(동기화 5단계) 따라서‘주의 환기(도입)→청자와 관련지어 설명→해결 방안 제시 →해결 방안 구체화→특정 행동 요구’입니다.
9번
다음 글에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?
① 빅데이터를 활용하여 복지 사각지대를 줄이는 방안을 마 련할 수 있다.
② 복지 기관과 수급자 거주지 사이의 거리는 복지 혜택의 정도에 영향을 준다.
③ 복지 기관 접근성 분석 결과는 복지 셔틀버스 노선 증설 의 근거가 된다.
④ 복지 공감 지도로 복지 혜택에 대한 수급자들의 개별 만 족도를 파악할 수 있다.
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정답 ④
10번
㉠~㉣의 사례로 적절하지 않은 것은?
① ㉠: ‘아이들의 코 묻은 돈’에서 ‘코’는 ‘콧물’의 의미로 쓰인다.
② ㉡: ‘수세미’는 원래 식물의 이름이었지만 오늘날에는 ‘그릇을 씻는 데 쓰는 물건’이라는 의미로 쓰인다.
③ ㉢: ‘배꼽’은 일반적으로 ‘탯줄이 떨어지면서 배의 한가 운데에 생긴 자리’를 가리키지만 바둑에서는 ‘바둑판의 한가운데’라는 의미로 쓰인다.
④ ㉣: 무서운 전염병인 ‘천연두’를 꺼려서 ‘손님’이라고 불 렀다.
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정답 ③
11번
다음 글에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?
① 시장에게 빛 공해로 농장이 겪는 어려움에 대해 관심을 촉구하고 있다.
② 건의에 대한 신뢰성을 높이기 위해 인용한 자료의 출처 를 밝히고 있다.
③ 다른 지역에서 야간 조명으로 인한 폐해를 해결하기 위 해 노력한 사례를 언급하고 있다.
④ 골프장의 야간 운영을 제한할 때 예상되는 문제점과 그 해결 방안에 대해 제시하고 있다.
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정답 ②
12번
다음 대화의 ㉠~㉤에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?
① ㉠은 청자보다 화자에게, ㉡은 화자보다 청자에게 가까 이 있는 대상을 가리킨다.
② ㉢은 화자보다 청자에게 멀리 있는 대상을 가리킨다.
③ ㉢과 ㉣은 같은 대상을 가리킨다.
④ ㉤은 ㉡과 ㉢ 모두를 가리킨다.
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정답 ②
13번
다음 글에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?
① 아동의 권리에 대한 인식은 근대 이후에 형성되었다.
② 「아동권리헌장」은 「아동권리협약」을 토대로 만들어 졌다.
③ 「아동권리에 관한 제네바 선언」, 「아동권리협약」, 「아동권리헌장」에는 모두 아동의 발달에 대한 내용이 들어가 있다.
④ 「아동권리에 관한 제네바 선언」은 아동을 적극적인 권 리의 주체로 인식함으로써 아동의 권리에 대한 진전된 성과를 이루었다.
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정답 ④
「그러나 여기에서도~ 적극적인 권리의 주체로 인식되지는 않 았다.」
14번
다음 시에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?
① 현실을 초월한 순수 자연의 세계를 노래하고 있다.
② 희망과 신념을 드러내는 단정적 어조로 표현하고 있다.
③ 시어들의 상징적인 의미를 통해 주제를 형성하고 있다.
④ ‘봄’과 ‘겨울’의 이원적 대립으로 시상을 전개하고 있다.
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정답 ①
이 시는 통일에 대한 염원을 노래하고 있다..분단의 시대를 ‘겨 울’로, 통일의 시대를 ‘봄’으로 표현하고, 분단의 현실을 극복하 고자 하는 마음을 형상화하고 있다. ① 현실을 초월한 순수 자연의 세계를 노래하고 있다.(X) → 이 시의 작가인 신동엽 시인은 현실 참여시인이므로 현실을 초월한 순수 자연을 노래했다는 설명은 적절하지 않다.
15번
다음 글의 전개 순서로 가장 자연스러운 것은?
① (마)－(가)－(다)－(나)－(라)
② (마)－(가)－(라)－(다)－(나)
③ (마)－(다)－(가)－(라)－(나)
④ (마)－(다)－(나)－(가)－(라)
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정답 ④
(가)의 첫 부분에서 '이 기관'이라고 했으므로 (가) 앞에는 (나) 가 와야 한다. 그리고 (나) 뒤에는 그 기관을 추가 설명하는 (라)가 와야 하므 로 ④가 적절하다.
16번
한자 표기가 옳지 않은 것은?
① 오늘 협상에서 만족(滿足)할 만한 성과를 거두었다.
② 김 위원의 주장을 듣고 그 의견에 동의하여 재청(再請)했 다.
③ 우리 지자체의 해묵은 문제를 해결(解結)할 방안이 생각 났다.
④ 다수가 그 의견에 동의하지 않았기에 재론(再論)이 필요 하다.
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정답 ③
解(풀 해) 決(결단할 결) ① 오늘 협상에서 만족(滿足)할 만한 성과를 거두었다.(○) ② 김 위원의 주장을 듣고 그 의견에 동의하여 재청(再請)했다. (○) ③ 우리 지자체의 해묵은 문제를 해결(解結)할 방안이 생각났 다.(×) → 해결(解結)(×) → 해결(解決)(○)로 적어야 한다..제기된 문제 를 해명하거나 얽힌 일을 잘 처리한다(결정한다)는 의미 하므로 '맺을 결'이 아니라 '결정할 결'로 적어야 한다. ④ 다수가 그 의견에 동의하지 않았기에 재론(再論)이 필요하 다.(○)
17번
다음 문장이 들어가기에 가장 적절한 곳을 ㉠~㉣에서 고르 면?
① ㉠
② ㉡
③ ㉢
④ ㉣
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정답 ④
제시 문장의 앞에는 '신분에 따라 문체를 고착화하는 것'과 관련 된 내용이어야 한다..㉣의 앞 문장에서, 낭만주의 시기의 시민계 급은 “문학에서 운문과 영웅적 운명을 귀족에게만 전속시키고 하층민에게는 산문과 우스꽝스러운 상황을 배정하는 전통 시학 을 거부했다”라고 했으므로 신분에 따라 문체가 고착화하는 것 을 인정하지 않았으므로 ㉣이 적절하다.
18번
다음 글에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?
① ‘현’은 예전과 달라진 ‘박’의 태도가 자신의 작품 때문이 라고 생각하고 있다.
② ‘현’은 자신과 비슷한 처지에 있는 ‘박’을 통해 자신을 연민하고 있다.
③ ‘현’은 새 빌딩들을 보고 도시가 많이 변화하고 있음을 인지하고 있다.
④ ‘현’은 시뻘건 벽돌로 만든 경찰서를 보고 암울한 분위기 를 느끼고 있다.
정답 확인 · 해설
정답 ①
①'현'은 예전과 달라진 '박'의 태도가 자신의 작품 때문이라고 생각하고 있다.(X) →자기 작품때문이 아니라 박의 모습을 통해서다.
19번
다음 규정에 근거할 때 옳지 않은 것은?
① (가)에 따라 ‘아래+집’은 ‘아랫집’으로 적는다.
② (가)에 따라 ‘쇠+조각’은 ‘쇳조각’으로 적는다.
③ (나)에 따라 ‘전세+방’은 ‘전셋방’으로 적는다.
④ (나)에 따라 ‘자리+세’는 ‘자릿세’로 적는다.
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정답 ③
전세방 傳貰房 [전세빵]
20번
글쓴이의 견해에 부합하는 것은?
① 문화의 전파 기제는 밈 이론보다는 의사소통 이론으로 설명하는 것이 적절하다.
② 의사소통 이론에 따르면 문화의 수용 과정에는 수용 주 체의 주관이 개입하지 않는다.
③ 의사소통 이론에 따르면 특정 공동체의 문화는 다른 공 동체로 복제를 통해 전파될 수 있다.
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정답 확인 · 해설
정답 ①
① 문화의 전파 기제는 밈 이론보다는 의사소통 이론으로 설명 하는 것이 적절하다..(○) →셋째 문단, 첫 문장에서 '문화 전파의 기제를 설명하는 이론으 로는 밈 이론보다는 의사소통 이론이 더 적절해 보이다'라고 했 으므로 ①은 맞는 내용이다.
