9급 국가직 공무원 2017년 1회 기출문제

龜何龜何 구하구하 거북아, 거북아 (환기) 首其現也 수기현야 머리를 내놓아라 (요구) 若不現也 약불현야 만약에 내놓지 않으면 (조건) 燔灼而喫也 번작이끽야 구워서 먹으리 (위협)

거기에 슬픔도 퍼다 버린다.-> 주관적 감정이 들어감. ~물뿐이랴 ~저와 같아서 -> 배경이 화자의 삶과 동일시됨. 삶 의 비애를 심화시켜 주는 대상

囊中之錐 = 낭중지추. 재능이 빼어난 사람은 숨어 있어도 그 진 가를 발휘한다. 주머니속의 송곳이란 뜻. ① 吳越同舟(오월동주) ③ 馬耳東風(마이동풍) ④ 近墨者黑(근묵자흑)

③ 어린애처럼 몸무게가 가볍다고 느꼈다.

상호를 순우리말로 고치다 = 바꾸다 국민생활에 불편을 주는 낡은 법을 고치다 = 바꾸다

① 시망스럽다: 몸시 짓궃은 데가 있다. ② 활발하다: 생기 있고 힘차며 시원스럽다. ③ 산만하다: 어수선하여 질서나 통일성이 없다. ④ 잔망스럽다: 보기에 태도나 행동이 가벼운 데가 있다.

한자에서 온 접두서 강은 매우센 또는 호된의 뜻을 더한다 1.2.4는 모두 접두사로 강이 쓰인 예이지만 강기침의 강은 고유어에서 온말로 마른 또는 물기가 없는 뜻을 더한다

불다의 기본형은 붇다임.

맨 마지막 문장에 말을 통하지 않고는 생각을 전달할 수 없다고 나온다.

1.청 무우밭 : 행복의 배경 <-> 바다 : 날개가 물결에 절어 지 치는 공간 2.흰나비 : 바다의 실체를 몰라 청무우밭으로 오해 4.삼월의 바다 :꽃이피지않음 - 새파란 초생달 : 시림 3.나비를 비판하기보다는 근심.걱정

저자는 시시각각으로 사람들은 졸부가 되고, 또 몰락해 갔다. 시인 문인조차 끼어 있었다..등 너도나도 금만 찾으러 다니는 지금의 세태를 좋게보지 않고있 다. 그러한 황금광 시대에 금광브로커는 비판의 대상,탐탁치않은 대 상이지 예찬의 대상은 아니다.

부인의 꿈속에 청룡을 타고 나타난 선관이 청룡을 구름중에 풀 어 주며 한 말. 남악산 신령이 아니라 선관이 인간 세상에 내려와서 겪에 될 일 을 암시.

㉠ 說明(말씀 설, 밝을 명) ㉡ 描寫(그릴 묘, 베낄 사) ㉢ 敍事(차례 서, 일 사) ㉣ 論證(논할 논, 증거 증) 設明(베풀 설, 밝을 명) 猫鯊(고양이 묘, 문절망둑 사) 徐事(천천히 서, 일 사) 論症(말할 논, 증세 증)

3.'잠갔다'의 기본형은 '잠그다'이다..'잠그다'의 'ㅡ'규칙변화로 ' 잠갔다'가 어문규정에 올바른 것이다.. [오답해설] 1.'나았다'의 기본형은 '낫다'이다..'낫다'는 'ㅅ'불규칙으로 뒤에 ' ㅇ'이 오면 'ㅅ'이 탈락한다. 2.준말에 대한 '지'와 '치'를 구분하는 문제이다..'넉넉지'는 '지 앞의 넉'에서 받침의 소리가 안울리는 소리이므로 '넉넉지'가 올 바른 것이다..반대로 울림소리의 예를들어 '편안치'는 'ㄴ'의 받 침이 울림소리 이므로 준말을 쓸 경우 '치'를 쓰는 것이다. 4.'이어서'는 'ㅅ' 불규칙을 알고 있는지 묻는 문제이다..'잇다'의 기본형 뒤에 'ㅇ'으로 시작하는 단어가 올 경우 'ㅅ'이 탈락된다.

‘ㄱ, ㅋ, ㆁ’, ‘ㄷ, ㅌ, ㄴ’, ‘ㅂ, ㅍ, ㅁ’, ‘ㅈ, ㅊ, ㅅ’, ‘ㆆ, ㅎ, ㅇ’, ‘ㄹ’, ‘ㅿ’의 17개와 모음 ‘ㆍ, ㅡ, ㅣ, ㅗ, ㅏ, ㅜ, ㅓ, ㅛ, ㅑ, ㅠ, ㅕ’의 11개가 실려 있다.

② 잘할뿐더러 ('-ㄹ뿐더러', 연결 어미이므로 붙여 쓴다.) ③ 시간 만에 ('만', 의존명사이므로 띄어 쓴다.) ④ 안된다 (한단어이므로 붙여 쓴다.) 붙이는 안되다 -좋게 이루어지지 않다..잘 안되었다 -사람이 훌륭하게 되지 못하다..넌 내가 안되기를 바라니? -일정한 수준이나 정도에 이르지 못하다..너희중 안되어도 5명 은... -가엾어 마음이 언짢다..그냥 보내기가 안돼서 터미널까지 배웅 했다. -얼굴이 많이 상하다..안색이 안돼 보여서 안 되다 - 되다의 완전한 반댓말. -그렇게 하면 안 된다. -합격이 안 되다.

② 灼熱(작열)(사를 작, 더울 열) ③ 荊棘(형극)(가시나무 형, 가시 극) ④ 惡寒(오한)(미워할 오, 찰 한)

유음은 울림소리에 해당되며 비음과 유음 두 가지 갈래가 있습 니다.. 그러나 유음은 ㄹ 하나만 해당되며 ㄴ,ㅁ,ㅇ 은 비음에 해당합니 다.

ㄱ-이것 저것 저쪽 이쪽 ㄴ-이것 저것은 혜시가 말하는 방생설 ㄹ-그러나 혜시도 삶-죽음 된다-안된다 가 있고 어느 하나에 의지하게 됨. ㄷ-그래서 성인들은 혜시가 말하는 상대적인 방법에 의존안함. 절대적인 자연의 조명에 비추어 봄. 카페, 블로그 등의 업로드 및 개인적 활용 이외에 문서의 수정 및 DB 저장, 기타 금전적 이익을 취하는 일체의 행위를 금지 합니다. 인터넷으로 종이 없이 문제를 풀고 자동채점하는 프로그램으로 워드, 컴활, 기능사 등의 상설검정에서 사용하는 실제 프로그램 방식입니다. 해설을 제공하며 PC 버전 및 모바일 버전 완벽 연동 교사용/학생용 관리기능도 제공합니다. 에서 확인하세요.